刘作||神圣存在者可以是有限的吗——对康德德性论一个概念的再讨论

本文围绕康德伦理学中“有限的神圣存在者”这一概念展开讨论。背景方面，学界对该概念的翻译与理解存在争议，主要分歧在于应译为“有限的”还是“终极的”，这关系到康德伦理学中人与其他理性存在者的对比框架。研究目的在于通过分析康德使用的类比方法，阐明“有限的神圣存在者”的概念内涵及其在理解人的道德地位中的作用。康德通过人与上帝的类比说明人的存在有限性，通过人与有限的神圣存在者的类比突出人的理性有限性，并区分了存在的有限性与理性的有限性。结论指出，有限的神圣存在者是康德用于说明德性概念的一个类比概念，其本身没有指称对象；德性作为实践理性的自律与专制，其真正反抗的对象是人的根本恶倾向，而非感性偏好；感性偏好仅为恶行提供必要条件，根本恶倾向才是充分条件。