{"title":"Muzyczna kultura ludowa na Lubelszczyźnie w warunkach socrealizmu (1944-1956). Prolegomena","authors":"Agata Kusto","doi":"10.12775/ll.1.2021.002","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/ll.1.2021.002","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":32873,"journal":{"name":"Literatura Ludowa","volume":"65 1","pages":"23"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-05-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45887382","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"The new face of safeguarding and promotion of the intangible cultural heritage in Poland","authors":"Joanna Antoniak","doi":"10.12775/ll.1.2021.011","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/ll.1.2021.011","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":32873,"journal":{"name":"Literatura Ludowa","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-05-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66597290","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"\"Nie nadawajcie bezzębnych staruszek\". Kilka wspomnień z pracy w Redakcji Muzyki Ludowej i Chóralnej Polskiego Radia","authors":"B. Maria","doi":"10.12775/ll.1.2021.008","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/ll.1.2021.008","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":32873,"journal":{"name":"Literatura Ludowa","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-05-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42852606","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Czeka nas muzyczne esperanto. Z Adamem Strugiem rozmawia Piotr Grochowski","authors":"Adam Strug, P. Grochowski","doi":"10.12775/ll.1.2021.006","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/ll.1.2021.006","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":32873,"journal":{"name":"Literatura Ludowa","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-05-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47548846","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
My assumption is that music can embody political views, organise the human understanding of society and the world, as well as become a political expression, that it has the power to create as well as change social orders. Music often becomes the political voice of the oppressed, whose voice cannot be heard otherwise. Music can be treated as a weapon, but also as a way of dealing with difficult reality. Moreover, I am deeply convinced that this combination of music and politics is a universal, timeless value. To prove this hypothesis, I analysed selected traditional lyrics taken from the ethnographic collections of Oskar Kolberg and contemporary Polish folk songs. They all share a common theme that I have identified as women’s rebellion. My aim is to show that certain feminist ideas connect contemporary actions of Polish women with the experiences of their female ancestors. keywords: traditional music, contemporary folk music, folklore, anthropology of music, feminism, Oskar Kolberg, music and politics. Oj, nieszczęśliwa moja podola, co to za niewola! Cicho babo, czarownico, szczekasz babo, nie wiesz o co. Ty tam zczarowany, boś co dzień pijany. Co dzień pijany, w domu nie nocujesz, gospodarstwa nie pilnujesz, rujnujesz, rujnujesz, rujnujesz. (Kolberg 1963c: 230) 56 LITERATURA LUDOWA ——————————————————————————————————————————— PTL Muzyka ludowa jest wesoła, służy do zabawy i tańca, pieśni opowiadają o zalotach i potańcówkach – takie potoczne opinie nadal można spotkać. I owszem, muzyka na wsi była dawniej nieodłącznym elementem wesel i potańcówek, służyła wspólnotowemu radowaniu się. Ale... nie tylko. Niektórzy za takie zbanalizowanie wizji muzyki tradycyjnej winili (a może nadal winią) Oskara Kolberga. Zbiorom ojca polskiej etnografii krytycznie przyglądał się przede wszystkim Ludwik Stomma, podliczając, że w swoich opasłych tomach Ludu aż 84% treści poświęcił on „wesołym zajęciom, związanym przede wszystkim z czasem wolnym”. Same zaś zapisy pieśni i tańców miały zajmować 50% treści tomu Mazowsze (Stomma 1986: 236). Z pewnością przedstawiciele XIX-wiecznego „ludu” nie spędzali aż połowy swojego życia na tańcach i śpiewach. Z pewnością też romantyczni i pozytywistyczni zbieracze folkloru przyczynili się do wykształcenia pewnego mitu ludowości, który operował zniekształconymi obrazami wiejskiej rzeczywistości (por. Kowalski 2004). Sądzę jednak, że krytykując Kolberga, warto mieć na uwadze kilka spraw. Po pierwsze był on z wykształcenia muzykiem i kompozytorem, a zatem naturalnie te treści najbardziej go interesowały; zresztą dla etnomuzykologów jego zbiory są absolutnie nieocenionym źródłem wiedzy o dawnym wiejskim repertuarze (Grozdew-Kołacińska 2014). Po drugie czas, w którym działał, czyli druga połowa XIX w., nadal zdominowany był przez ludoznawcze zbieractwo, w kontekście którego Kolberg wyrastał na absolutnego innowatora i postępowca, jeśli chodzi o sposób pozyskiwania materiałów, zestawiania ich, a także rozmiary jego pracy (Waszczyńska 2014
我的假设是，音乐可以体现政治观点，组织人类对社会和世界的理解，并成为一种政治表达，它有能力创造和改变社会秩序。音乐常常成为被压迫者的政治声音，否则他们的声音就无法被听到。音乐可以作为一种武器，也可以作为一种应对艰难现实的方式。此外，我深信，这种音乐与政治的结合是一种普遍的、永恒的价值。为了证明这一假设，我分析了从奥斯卡·科尔伯格(Oskar Kolberg)的民族志选集和当代波兰民歌中挑选出来的传统歌词。它们都有一个共同的主题，我认为那就是女性的反叛。我的目的是展示某些女权主义思想将波兰妇女的当代行为与其女性祖先的经历联系起来。关键词:传统音乐，当代民间音乐，民俗学，音乐人类学，女权主义，奥斯卡·科尔伯格，音乐与政治。Oj, nieszczęśliwa moja podola, to za niewola!chiho babo, czarownico, szczekasz babo, newiesz o co.。Co dzieje pijany, w domu nie nocujz, gospodarstwa nie pilnujz, rujnujz, rujnujz, rujnujz, rujnujz。(Kolberg 1963c: 230) 56 LITERATURA LUDOWA———————————————————————————————————————————PTL Muzyka LUDOWA jest wesoła, służy do zabawy i tańca, pieśni opowiadajozalotach i potańcówkach - take potoczne opinio纳达尔można spotkaki。I owszem, muzyka na wsi była dawniej nieodłącznym element wesel I potańcówek, służyła wspólnotowemu radowaniu sizi。啤酒……聂tylko。Niektórzy za takie zbanalizowanie wizji muzyki tradycyjnej winili (a może纳达尔winie)奥斯卡·科尔伯格。Zbiorom ojca polskiej etnografii krytycznie przyglądał sije przede wszystkim Ludwik Stomma, podliczając， że w swoich opasłych tomach Ludu azz 84% treści poświęcił on " wesołym zajęciom, związanym przede wszystkim z czasem wolnym "。同样的扎扎isy pieśni i tańców miały扎扎莫瓦奇50% treści tomu Mazowsze (Stomma 1986: 236)。Z pewnością przedstawiciele XIX-wiecznego " ludu " nie spędzali azz połowy swojego życia na tańcach i śpiewach。Z pewnością tezez romantyczni i pozytywistyczni zbieracze folkloru przyczynili sizydo wykształcenia pewnego mitu ludowości, który operowaowzniekształconymi obrazami wiejskiej rzeczywistości (p .;科瓦尔斯基2004)。Sądzę耶德纳克，że krytykując科尔伯格，瓦托·米耶维奇，乌瓦泽·基尔卡·斯普劳。Po pierwsze byzoon z wykształcenia muzykiem i kompozytorem, a zatem natural the treści najbardziej go interesowały;zresztzdla etnomuzykologów jego zbiory szoabsolutnie niecenionym źródłem wiedzy o dawnym wiejskim retuze (Grozdew-Kołacińska 2014)。阿宝drugie czas w ktorym działł,czyli druga阿宝łowa第十九w,纳达尔zdominowany由łprzez ludoznawcze zbieractwo, w kontekście ktorego Kolberg wyrastałna absolutnego innowatora我帖子ępowca,我李śchodzi o sposob pozyskiwania斜纹布ł噢,zestawiania我,także rozmiary jego一家(Waszczyń斯卡2014)。Próby oceniania jego privacy z perspektywy osiągnięć współczesnej anthropologii wydajosionietrafione。Po trzecie zawa, i o tym chyba mówi i pisze zio najrzadziej, z分析zapisów pieśni i tańców niekoniecznie wyłania siobraz wsi kolorowej, wesołej i roztańczonej。Wiele w nich bowiem smutku, rozpaczy, wymarzonych wizji rzeczywistości, wyobrażeń świata na opak, treści historycznych a także politycznych。Zarowno badacze,木菠萝wykonawcy tradycyjnej muzyki wiejskiej doskonale wiedzą,że poza utworami atrakcyjnymi国防后勤局szerokiej publiczności, najczęściej prezentowanymi przez rożne zespoły派ś倪我助教ńca, w斜纹布łach ludoznawcow我etnomuzykologow znajduje sięwiele派ś倪pogrzebowych, przeznaczonych na czasż一łoby,民谣opowiadają进入dramatyczne不妨żołnierskie一nawet kryminalne, także派ś倪,ktore阿宝prostu opisywały trudne codzienneżycie chłopow pańszczyźnianych。Bardzo interesujące wydaje mi sioto， że z tych ni
{"title":"Bunt kobiet w polskiej muzyce tradycyjnej i folkowej","authors":"Maria Małanicz-Przybylska","doi":"10.12775/ll.1.2021.004","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/ll.1.2021.004","url":null,"abstract":"My assumption is that music can embody political views, organise the human understanding of society and the world, as well as become a political expression, that it has the power to create as well as change social orders. Music often becomes the political voice of the oppressed, whose voice cannot be heard otherwise. Music can be treated as a weapon, but also as a way of dealing with difficult reality. Moreover, I am deeply convinced that this combination of music and politics is a universal, timeless value. To prove this hypothesis, I analysed selected traditional lyrics taken from the ethnographic collections of Oskar Kolberg and contemporary Polish folk songs. They all share a common theme that I have identified as women’s rebellion. My aim is to show that certain feminist ideas connect contemporary actions of Polish women with the experiences of their female ancestors. keywords: traditional music, contemporary folk music, folklore, anthropology of music, feminism, Oskar Kolberg, music and politics. Oj, nieszczęśliwa moja podola, co to za niewola! Cicho babo, czarownico, szczekasz babo, nie wiesz o co. Ty tam zczarowany, boś co dzień pijany. Co dzień pijany, w domu nie nocujesz, gospodarstwa nie pilnujesz, rujnujesz, rujnujesz, rujnujesz. (Kolberg 1963c: 230) 56 LITERATURA LUDOWA ——————————————————————————————————————————— PTL Muzyka ludowa jest wesoła, służy do zabawy i tańca, pieśni opowiadają o zalotach i potańcówkach – takie potoczne opinie nadal można spotkać. I owszem, muzyka na wsi była dawniej nieodłącznym elementem wesel i potańcówek, służyła wspólnotowemu radowaniu się. Ale... nie tylko. Niektórzy za takie zbanalizowanie wizji muzyki tradycyjnej winili (a może nadal winią) Oskara Kolberga. Zbiorom ojca polskiej etnografii krytycznie przyglądał się przede wszystkim Ludwik Stomma, podliczając, że w swoich opasłych tomach Ludu aż 84% treści poświęcił on „wesołym zajęciom, związanym przede wszystkim z czasem wolnym”. Same zaś zapisy pieśni i tańców miały zajmować 50% treści tomu Mazowsze (Stomma 1986: 236). Z pewnością przedstawiciele XIX-wiecznego „ludu” nie spędzali aż połowy swojego życia na tańcach i śpiewach. Z pewnością też romantyczni i pozytywistyczni zbieracze folkloru przyczynili się do wykształcenia pewnego mitu ludowości, który operował zniekształconymi obrazami wiejskiej rzeczywistości (por. Kowalski 2004). Sądzę jednak, że krytykując Kolberga, warto mieć na uwadze kilka spraw. Po pierwsze był on z wykształcenia muzykiem i kompozytorem, a zatem naturalnie te treści najbardziej go interesowały; zresztą dla etnomuzykologów jego zbiory są absolutnie nieocenionym źródłem wiedzy o dawnym wiejskim repertuarze (Grozdew-Kołacińska 2014). Po drugie czas, w którym działał, czyli druga połowa XIX w., nadal zdominowany był przez ludoznawcze zbieractwo, w kontekście którego Kolberg wyrastał na absolutnego innowatora i postępowca, jeśli chodzi o sposób pozyskiwania materiałów, zestawiania ich, a także rozmiary jego pracy (Waszczyńska 2014","PeriodicalId":32873,"journal":{"name":"Literatura Ludowa","volume":"65 1","pages":"55"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-05-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44139798","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Studia o literaturze ludowej Ryszarda Berwińskiego wobec romantycznych koncepcji historiograficznych dotyczących dawnej Słowiańszczyzny","authors":"Sabina Raczyńska","doi":"10.12775/ll.1.2020.002","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/ll.1.2020.002","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":32873,"journal":{"name":"Literatura Ludowa","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66597215","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Recenzja ksiązki: Śmierc w literaturze dzieciecej i mlodziezowej, red. Katarzyna Slany, Wydawnictwo Stowarzyszenia Bibliotekarzy Polskich, Warszawa 2018, ss. 352.
{"title":"Literacka tanatologia dla początkujących","authors":"Krzysztof Rybak","doi":"10.12775/LL.2.2019.005","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/LL.2.2019.005","url":null,"abstract":"Recenzja ksiązki: Śmierc w literaturze dzieciecej i mlodziezowej, red. Katarzyna Slany, Wydawnictwo Stowarzyszenia Bibliotekarzy Polskich, Warszawa 2018, ss. 352.","PeriodicalId":32873,"journal":{"name":"Literatura Ludowa","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-07-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44096517","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Recenzja ksiązki: Miedzy manipulacją a autonomicznością este-tyczną – przeklad literatury dla dzieci., red. E. Pieciul-Karminska, B. Sommerfeld, A. Fi-miak-Chwilkowska, Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznan 2017, ss. 122.
{"title":"Wokół estetyki i stylistyki, czyli o współczesnych problemach przekładu literatury dziecięcej","authors":"Marta Cyzio","doi":"10.12775/LL.2.2019.006","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/LL.2.2019.006","url":null,"abstract":"Recenzja ksiązki: Miedzy manipulacją a autonomicznością este-tyczną – przeklad literatury dla dzieci., red. E. Pieciul-Karminska, B. Sommerfeld, A. Fi-miak-Chwilkowska, Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznan 2017, ss. 122.","PeriodicalId":32873,"journal":{"name":"Literatura Ludowa","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-07-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48635376","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Mimo ze o znaczeniu fantazmatow w zyciu Anne Shirley nie trzeba chyba nikogo przekonywac, rzadko mowi sie o tym, jakie dokladnie przybieraly one postaci. Podejmując probe zebrania oraz klasyfikacji efektow pracy bujnej wyobraźni bohaterki powieści Montgomery, mozna zastanowic sie rowniez nad ich odniesieniem do czasu. Bowiem, choc owe fantazje w duzej mierze dotyczą przyszlości, w interesujący sposob splatają sie takze z przeszlością dziewczynki. Jej sytuacja, początkowo trudna, sklaniająca do ucieczki w świat wyobraźni, stopniowo zaczyna rysowac sie w coraz jaśniejszych barwach. Jednak Anne nadal tworzy wizje dotyczące tego, co bedzie/co chcialaby, zeby bylo, a kiedy je werbalizuje, okazuje sie, ze w jej wypowiedziach slychac zapowiedź mających wkrotce nastąpic przemian spolecznych dotyczących m.in. emancypacji kobiet, edukacji, religii... Ta nieustannie popularna powieśc juz od ponad stu lat zdaje sie wiec pokazywac, ze „wszystko przed nami” – nawet tymi na rozne sposoby wykluczanymi, pomijanymi, marginalizowanymi. Jednak czy te marzenia rzeczywiście sie spelnią?
{"title":"Od przyszłości / ku przyszłości – fantazmaty tytułowej bohaterki powieści \"Ania z Zielonego Wzgórza\" Lucy Maud Montgomery","authors":"Dorota Pielorz","doi":"10.12775/LL.2.2019.003","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/LL.2.2019.003","url":null,"abstract":"Mimo ze o znaczeniu fantazmatow w zyciu Anne Shirley nie trzeba chyba nikogo przekonywac, rzadko mowi sie o tym, jakie dokladnie przybieraly one postaci. Podejmując probe zebrania oraz klasyfikacji efektow pracy bujnej wyobraźni bohaterki powieści Montgomery, mozna zastanowic sie rowniez nad ich odniesieniem do czasu. Bowiem, choc owe fantazje w duzej mierze dotyczą przyszlości, w interesujący sposob splatają sie takze z przeszlością dziewczynki. Jej sytuacja, początkowo trudna, sklaniająca do ucieczki w świat wyobraźni, stopniowo zaczyna rysowac sie w coraz jaśniejszych barwach. Jednak Anne nadal tworzy wizje dotyczące tego, co bedzie/co chcialaby, zeby bylo, a kiedy je werbalizuje, okazuje sie, ze w jej wypowiedziach slychac zapowiedź mających wkrotce nastąpic przemian spolecznych dotyczących m.in. emancypacji kobiet, edukacji, religii... Ta nieustannie popularna powieśc juz od ponad stu lat zdaje sie wiec pokazywac, ze „wszystko przed nami” – nawet tymi na rozne sposoby wykluczanymi, pomijanymi, marginalizowanymi. Jednak czy te marzenia rzeczywiście sie spelnią?","PeriodicalId":32873,"journal":{"name":"Literatura Ludowa","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-07-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45539311","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
京公网安备 11010802042870号
京ICP备2023020795号-1
扫码关注我们
求助内容：
应助结果提醒方式：