Pub Date : 2023-06-26DOI: 10.14195/2183-8925_41_17
Sérgio Gonçalo Neto
{"title":"Winter, Jay e Prost, Antoine (2020). The Great War in History. Debates and Controversies, 1914 to the Present. Cambridge: Cambridge University Press, 2nd Edition, 290 p., ISBN 978-1-108-84316-4","authors":"Sérgio Gonçalo Neto","doi":"10.14195/2183-8925_41_17","DOIUrl":"https://doi.org/10.14195/2183-8925_41_17","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":42016,"journal":{"name":"Revista de Historia das Ideias","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2023-06-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49158298","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-04-03DOI: 10.20396/ideias.v14i00.8671896
Lucas Mariano Maciel-Baqueiro, Michael Alessandro Ferreira dos Santos
Nosso artigo, resultante de pesquisa teórica sobre o fenômeno do apoio popular a Jair Bolsonaro, compreendendo-o como um evento de massas rebeldes, analisa possíveis ocorrências de dissonância cognitiva em bolsonaristas radicalizados, bem como a presença de narcisismo coletivo e desengajamento moral na constituição e atos das massas e indivíduos bolsonaristas.
{"title":"Dois caminhos da dissonância cognitiva no bolsonarismo","authors":"Lucas Mariano Maciel-Baqueiro, Michael Alessandro Ferreira dos Santos","doi":"10.20396/ideias.v14i00.8671896","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/ideias.v14i00.8671896","url":null,"abstract":"Nosso artigo, resultante de pesquisa teórica sobre o fenômeno do apoio popular a Jair Bolsonaro, compreendendo-o como um evento de massas rebeldes, analisa possíveis ocorrências de dissonância cognitiva em bolsonaristas radicalizados, bem como a presença de narcisismo coletivo e desengajamento moral na constituição e atos das massas e indivíduos bolsonaristas.","PeriodicalId":42016,"journal":{"name":"Revista de Historia das Ideias","volume":"58 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2023-04-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"90514847","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-03-02DOI: 10.20396/ideias.v14i00.8670430
M. Fernandes, M. Noll
Settled families and rural workers face precarious living and working conditions that weaken their health and access to quality education. Health and education indicators are important parameters for planning and implementing public policies to improve these subjects' access to health and education. In light of this, this scoping review aimed at identifying the health and education conditions of families and workers living in rural settlements in Brazil. The SciELO, Scopus, and PubMed databases were searched. After the study screening process, thirty articles published between 1997 and 2021 were included in the review. The studies showed that families and settled workers are highly vulnerable in terms of health and education, with emphasis on the difficulty of accessing health services, leisure and physical activity, goods, and services such as transportation, basic sanitation, and income, as well as all levels of education, especially higher education. The main causes of the advances observed in the conditions of access to education were the constitution of rural education and the National Rural Education Program (Programa Nacional de Educação na Reforma Agrária [PRONERA]). The democratization of access to health and education services in rural settlements depends on public policies that focus on valuing the socioeconomic, cultural, and educational context of rural people. Therefore, interventions and public policies must aim at expanding access to health and education services in the settlements and promoting autonomy in the relations between work and production.
定居家庭和农村工人面临不稳定的生活和工作条件，削弱了他们的健康和接受优质教育的机会。保健和教育指标是规划和执行公共政策以改善这些主体获得保健和教育的机会的重要参数。有鉴于此，这次范围审查的目的是确定巴西农村住区家庭和工人的健康和教育状况。检索了SciELO、Scopus和PubMed数据库。在研究筛选过程之后，1997年至2021年间发表的30篇文章被纳入该综述。研究表明，家庭和定居工人在健康和教育方面非常脆弱，重点是难以获得保健服务、休闲和体育活动、商品和服务，如交通、基本卫生和收入，以及各级教育，特别是高等教育。受教育条件取得进步的主要原因是农村教育的构成和国家农村教育计划(Programa Nacional de educa ona Reforma Agrária [PRONERA])。农村居民点获得保健和教育服务的民主化取决于侧重于重视农村人民的社会经济、文化和教育背景的公共政策。因此，干预措施和公共政策的目标必须是扩大定居点获得保健和教育服务的机会，并促进工作和生产关系的自主。
{"title":"Health and education conditions in rural settlements in Brazil","authors":"M. Fernandes, M. Noll","doi":"10.20396/ideias.v14i00.8670430","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/ideias.v14i00.8670430","url":null,"abstract":"Settled families and rural workers face precarious living and working conditions that weaken their health and access to quality education. Health and education indicators are important parameters for planning and implementing public policies to improve these subjects' access to health and education. In light of this, this scoping review aimed at identifying the health and education conditions of families and workers living in rural settlements in Brazil. The SciELO, Scopus, and PubMed databases were searched. After the study screening process, thirty articles published between 1997 and 2021 were included in the review. The studies showed that families and settled workers are highly vulnerable in terms of health and education, with emphasis on the difficulty of accessing health services, leisure and physical activity, goods, and services such as transportation, basic sanitation, and income, as well as all levels of education, especially higher education. The main causes of the advances observed in the conditions of access to education were the constitution of rural education and the National Rural Education Program (Programa Nacional de Educação na Reforma Agrária [PRONERA]). The democratization of access to health and education services in rural settlements depends on public policies that focus on valuing the socioeconomic, cultural, and educational context of rural people. Therefore, interventions and public policies must aim at expanding access to health and education services in the settlements and promoting autonomy in the relations between work and production.","PeriodicalId":42016,"journal":{"name":"Revista de Historia das Ideias","volume":"151 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2023-03-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86036280","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2023-02-15DOI: 10.20396/ideias.v14i00.8671252
Felipe Moretti, Victor Junqueira Luz
Acreditamos, assim como Anthony Giddens (1991, 2010) e Ulrich Beck (1992), que a pós-modernidade cria um ambiente totalmente novo ao ser humano. Faz-se presente, nesse novo tipo de sociedade, riscos de tipo moderno. Estes são globalizados e produtos dos desenvolvimentos técnico-científicos e muitas vezes são produtores de desastres. Defendemos que, observando a forma como são relatados e registrados na história os fatos da vida de um cidadão comum atingido por uma catástrofe, analisamos formas de vida que foram alteradas profundamente pelo desenrolar de um risco criado pela modernidade. Usamos como objeto de nossa pesquisa os desastres de Chernobyl e Mariana. Buscamos, através das duas obras, compreender o valor que os relatos têm em registrar a vida dos indivíduos atingidos. Para tanto, traçamos um paralelo entre a série jornalística “Vozes de Mariana”, veiculada no Jornal Estado de Minas e o livro da autora bielorrussa, Svetlana Aleksiévitch, ganhadora do prêmio Nobel de literatura em 2015. Analisamos a partir dessa contraposição qual o valor dos relatos pessoais nas narrativas dominantes do mundo moderno bem como qual seu valor sociológico e historiográfico.
{"title":"Vozes de Mariana à Luz de Chernobyl","authors":"Felipe Moretti, Victor Junqueira Luz","doi":"10.20396/ideias.v14i00.8671252","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/ideias.v14i00.8671252","url":null,"abstract":" Acreditamos, assim como Anthony Giddens (1991, 2010) e Ulrich Beck (1992), que a pós-modernidade cria um ambiente totalmente novo ao ser humano. Faz-se presente, nesse novo tipo de sociedade, riscos de tipo moderno. Estes são globalizados e produtos dos desenvolvimentos técnico-científicos e muitas vezes são produtores de desastres. Defendemos que, observando a forma como são relatados e registrados na história os fatos da vida de um cidadão comum atingido por uma catástrofe, analisamos formas de vida que foram alteradas profundamente pelo desenrolar de um risco criado pela modernidade. Usamos como objeto de nossa pesquisa os desastres de Chernobyl e Mariana. Buscamos, através das duas obras, compreender o valor que os relatos têm em registrar a vida dos indivíduos atingidos. Para tanto, traçamos um paralelo entre a série jornalística “Vozes de Mariana”, veiculada no Jornal Estado de Minas e o livro da autora bielorrussa, Svetlana Aleksiévitch, ganhadora do prêmio Nobel de literatura em 2015. Analisamos a partir dessa contraposição qual o valor dos relatos pessoais nas narrativas dominantes do mundo moderno bem como qual seu valor sociológico e historiográfico.","PeriodicalId":42016,"journal":{"name":"Revista de Historia das Ideias","volume":"24 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2023-02-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80129882","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-12-15DOI: 10.20396/ideias.v13i00.8671666
P. Rodríguez
"Comunicación e información: la refundación de la tecnología, las ciencias naturales y las ciencias sociales en Gilbert Simondon" es la transcripción de la conferencia impartida por Pablo E. Rodríguez en el evento Informação, tecnicidade, individuação: a urgência do pensamento de Gilbert Simondon, celebrado en la Unicamp en 2012. Junto con "Dados, algoritmos e plataformas", una entrevista con el autor realizada este año 2022, aporta al dossier dos momentos distintos, separados por un intervalo de diez años, de su reflexión sobre cómo pensar teórica y políticamente a partir de Simondon, y los desafíos que tal postura intelectual plantea a las ciencias sociales.
{"title":"Comunicación e información","authors":"P. Rodríguez","doi":"10.20396/ideias.v13i00.8671666","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/ideias.v13i00.8671666","url":null,"abstract":"\"Comunicación e información: la refundación de la tecnología, las ciencias naturales y las ciencias sociales en Gilbert Simondon\" es la transcripción de la conferencia impartida por Pablo E. Rodríguez en el evento Informação, tecnicidade, individuação: a urgência do pensamento de Gilbert Simondon, celebrado en la Unicamp en 2012. Junto con \"Dados, algoritmos e plataformas\", una entrevista con el autor realizada este año 2022, aporta al dossier dos momentos distintos, separados por un intervalo de diez años, de su reflexión sobre cómo pensar teórica y políticamente a partir de Simondon, y los desafíos que tal postura intelectual plantea a las ciencias sociales.","PeriodicalId":42016,"journal":{"name":"Revista de Historia das Ideias","volume":"79 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"74225156","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-11-25DOI: 10.20396/ideias.v13i00.8668400
Rafael Alves Scarazzati
Gilbert Simondon, em sua filosofia não autocrática da técnica, criticou o hilemorfismo, teoria aristotélica para a origem, que concebe a formação do indivíduo através da imposição de uma forma tida como ideal sobre uma matéria passiva. Para Simondon, é primeiro porque o homem, como portador da forma, domina a natureza, que ele pode dominar outros homens. Ao refletir sobre o modo de existência dos objetos técnicos, o filósofo percebe que a própria concepção de trabalho ocidental reproduz situações de dominação decorrentes dessa cisão e dominação inicial sobre a natureza, da divisão entre trabalho manual e intelectual, saber sensível e científico, conflito entre cultura e técnica. Neste movimento, o autor defenderá que o próprio trabalho é fonte de alienação, sendo insuficiente a crítica que localiza a alienação na relação da propriedade privada e no jogo da mais-valia. Em seu entendimento, o marxismo localiza a alienação fora do trabalho. O presente texto, de forma introdutória, apresenta momentos dessa reflexão. Por fim, são visitados alguns textos menos explorados de Marx, inclusive estudos relativos à tecnologia, em que encontramos uma rica reflexão sobre a relação do trabalhador com a máquina, a ciência aplicada ao capital, e outras questões, as quais, apesar de neste texto não serem aprofundadas, dão indicações de uma aproximação maior entre os dois autores.
{"title":"Auto-atividade e atividade técnica","authors":"Rafael Alves Scarazzati","doi":"10.20396/ideias.v13i00.8668400","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/ideias.v13i00.8668400","url":null,"abstract":"Gilbert Simondon, em sua filosofia não autocrática da técnica, criticou o hilemorfismo, teoria aristotélica para a origem, que concebe a formação do indivíduo através da imposição de uma forma tida como ideal sobre uma matéria passiva. Para Simondon, é primeiro porque o homem, como portador da forma, domina a natureza, que ele pode dominar outros homens. Ao refletir sobre o modo de existência dos objetos técnicos, o filósofo percebe que a própria concepção de trabalho ocidental reproduz situações de dominação decorrentes dessa cisão e dominação inicial sobre a natureza, da divisão entre trabalho manual e intelectual, saber sensível e científico, conflito entre cultura e técnica. Neste movimento, o autor defenderá que o próprio trabalho é fonte de alienação, sendo insuficiente a crítica que localiza a alienação na relação da propriedade privada e no jogo da mais-valia. Em seu entendimento, o marxismo localiza a alienação fora do trabalho. O presente texto, de forma introdutória, apresenta momentos dessa reflexão. Por fim, são visitados alguns textos menos explorados de Marx, inclusive estudos relativos à tecnologia, em que encontramos uma rica reflexão sobre a relação do trabalhador com a máquina, a ciência aplicada ao capital, e outras questões, as quais, apesar de neste texto não serem aprofundadas, dão indicações de uma aproximação maior entre os dois autores.","PeriodicalId":42016,"journal":{"name":"Revista de Historia das Ideias","volume":"20 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-11-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"74160326","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-10-06DOI: 10.20396/ideias.v13i00.8669035
Daniel Mota Vieira
Neste artigo, buscaremos aproximar dois autores distanciados por quatro séculos: Michel de Montaigne (1533-1592) e Karl Popper (1902-1994). O primeiro procede em consonância com a adaptação pirrônica às tradições e costumes sociais aliada a uma defesa adogmática do catolicismo tradicional. O segundo procede pela defesa adogmática dos ideais do cristianismo primitivo enquanto molas propulsoras da tradição liberal-democrática. Para tanto, iniciaremos com uma exposição do fideísmo de Montaigne e da referida adaptação pirrônica. Em seguida, exporemos o modo de Popper lidar com a tradição, colocando-a como principal vetor da ordem social. Ademais, mostraremos como a tradição cristã influenciou o seu pensamento a ponto de o filósofo concebê-la como um dos principais ingredientes da sociedade aberta. Concluímos ressaltando que, apesar das diferenças entre os dois autores, ambos estão unidos tanto na crítica das pretensões cognitivas humanas quanto na consideração das tradições como um fator de estabilidade social.
{"title":"Entre o fideísmo cético de Montaigne e a sociedade aberta de Popper","authors":"Daniel Mota Vieira","doi":"10.20396/ideias.v13i00.8669035","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/ideias.v13i00.8669035","url":null,"abstract":"Neste artigo, buscaremos aproximar dois autores distanciados por quatro séculos: Michel de Montaigne (1533-1592) e Karl Popper (1902-1994). O primeiro procede em consonância com a adaptação pirrônica às tradições e costumes sociais aliada a uma defesa adogmática do catolicismo tradicional. O segundo procede pela defesa adogmática dos ideais do cristianismo primitivo enquanto molas propulsoras da tradição liberal-democrática. Para tanto, iniciaremos com uma exposição do fideísmo de Montaigne e da referida adaptação pirrônica. Em seguida, exporemos o modo de Popper lidar com a tradição, colocando-a como principal vetor da ordem social. Ademais, mostraremos como a tradição cristã influenciou o seu pensamento a ponto de o filósofo concebê-la como um dos principais ingredientes da sociedade aberta. Concluímos ressaltando que, apesar das diferenças entre os dois autores, ambos estão unidos tanto na crítica das pretensões cognitivas humanas quanto na consideração das tradições como um fator de estabilidade social.","PeriodicalId":42016,"journal":{"name":"Revista de Historia das Ideias","volume":"43 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-10-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"84421023","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-10-04DOI: 10.20396/ideias.v13i00.8668455
D. Sandrone
Este artículo discute la teoría filosófica de las máquinas de Simondon, enfatizando el aspecto metodológico que consiste en tomar como insumo el estudio de las máquinas como productos históricos de la industria humana, aunque sin limitarse a esa caracterización, con base en el MEOT y el curso de 1968 “L'invention et le développement des techniques”. Por otro lado, el artículo enfatiza el aspecto ontológico según el cual una máquina es un modo de existencia en el que la información y la energía están diferenciadas y, en ocasiones, articuladas. El artículo afirma que Simondon no aborda la energía y la información en las máquinas como dos entidades abstractas e idealizadas, sólo susceptibles de ser estudiadas desde las ciencias formales, sino como el resultado del ensamblaje de órganos y canales técnicos. Finalmente, reconstruye la taxonomía y jerarquía de máquinas elaborada por Simondon. Esto proporciona un ejemplo privilegiado de la convergencia entre los estudios de máquinas históricas a la luz de la relación información-energía.
本文讨论哲学理论Simondon机器的情况,强调方法看起来是作为研究机器像人类历史的行业产品,但不局限于那个过程,根据MEOT定性和1968年“升'invention et des技术发展。”另一方面，这篇文章强调了机器是一种存在模式的本体论方面，在这种模式中，信息和能量是不同的，有时是铰接的。这篇文章指出，西蒙顿并没有将机器中的能量和信息视为两个抽象的、理想化的实体，只能从形式科学的角度来研究，而是将其视为器官和技术渠道组装的结果。最后，它重建了西蒙登详细阐述的机器分类和层次结构。这提供了一个特殊的例子，说明历史机器研究在信息-能量关系方面的趋同。
{"title":"Máquinas técnicas e información en el pensamiento de Simondon","authors":"D. Sandrone","doi":"10.20396/ideias.v13i00.8668455","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/ideias.v13i00.8668455","url":null,"abstract":"Este artículo discute la teoría filosófica de las máquinas de Simondon, enfatizando el aspecto metodológico que consiste en tomar como insumo el estudio de las máquinas como productos históricos de la industria humana, aunque sin limitarse a esa caracterización, con base en el MEOT y el curso de 1968 “L'invention et le développement des techniques”. Por otro lado, el artículo enfatiza el aspecto ontológico según el cual una máquina es un modo de existencia en el que la información y la energía están diferenciadas y, en ocasiones, articuladas. El artículo afirma que Simondon no aborda la energía y la información en las máquinas como dos entidades abstractas e idealizadas, sólo susceptibles de ser estudiadas desde las ciencias formales, sino como el resultado del ensamblaje de órganos y canales técnicos. Finalmente, reconstruye la taxonomía y jerarquía de máquinas elaborada por Simondon. Esto proporciona un ejemplo privilegiado de la convergencia entre los estudios de máquinas históricas a la luz de la relación información-energía.","PeriodicalId":42016,"journal":{"name":"Revista de Historia das Ideias","volume":"60 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-10-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"91234359","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-10-04DOI: 10.20396/ideias.v13i00.8668211
G. Guillén, Lina Marcela Gil Congote
Este artículo caracteriza la noción hipertelia como ampliación autónoma del télos, de las posibilidades de sentido; o, como estructura rígida que opera como base de la heteronomía, de la determinación (teleología y teleonomía). En la sección I presenta 10 Tesis sobre la relación hipertelia y ciudad como entorno de individuación que opera como dispositivo técnico. II. Aborda el alcance del título mentalidad técnica. III. Enlaza la mentalidad técnica (desde la fenomenología realista de G. Simondon, la fenomenología asubjetiva de J. Patočka) con la mentalidad democrática (fenomenología trascendental de Daniel Herrera). Por último, aborda las mutuas relaciones entre formación e individuación.
{"title":"Ciudad e hipertelia","authors":"G. Guillén, Lina Marcela Gil Congote","doi":"10.20396/ideias.v13i00.8668211","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/ideias.v13i00.8668211","url":null,"abstract":"Este artículo caracteriza la noción hipertelia como ampliación autónoma del télos, de las posibilidades de sentido; o, como estructura rígida que opera como base de la heteronomía, de la determinación (teleología y teleonomía). En la sección I presenta 10 Tesis sobre la relación hipertelia y ciudad como entorno de individuación que opera como dispositivo técnico. II. Aborda el alcance del título mentalidad técnica. III. Enlaza la mentalidad técnica (desde la fenomenología realista de G. Simondon, la fenomenología asubjetiva de J. Patočka) con la mentalidad democrática (fenomenología trascendental de Daniel Herrera). Por último, aborda las mutuas relaciones entre formación e individuación.","PeriodicalId":42016,"journal":{"name":"Revista de Historia das Ideias","volume":"73 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-10-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86147622","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2022-10-04DOI: 10.20396/ideias.v13i00.8668178
Isabella Builes Roldán, J. M. Santamaría
En el presente artículo proponemos que en la filosofía de Gilbert Simondon se encuentran algunos esbozos de una epistemología, que se caracteriza por alejarse del sustancialismo, del positivismo y también del relativismo para ubicarse en un lugar distinto. El autor propone una redefinición de las ciencias humanas partiendo del concepto allagmática, que define como una teoría de las operaciones, puesto que considera que la ciencia se ha enfocado en estudiar las estructuras y no las operaciones, cayendo así en sustancialismos. La allagmática no es entonces una nueva ciencia igual a las demás, es una aproximación metodológica al saber basada en las operaciones aplicables en distintos dominios tales como lo físico-químico, lo psico-fisiológico y lo psicosocial. Se presenta una aproximación inicial a la epistemología y las críticas al positivismo, para luego desarrollar la definición de allagmática y sus raíces en la cibernética, para concluir se resaltan los aspectos encontrados sobre la epistemología en este autor.
{"title":"Apuntes epistemológicos en la filosofía de Gilbert Simondon","authors":"Isabella Builes Roldán, J. M. Santamaría","doi":"10.20396/ideias.v13i00.8668178","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/ideias.v13i00.8668178","url":null,"abstract":"En el presente artículo proponemos que en la filosofía de Gilbert Simondon se encuentran algunos esbozos de una epistemología, que se caracteriza por alejarse del sustancialismo, del positivismo y también del relativismo para ubicarse en un lugar distinto. El autor propone una redefinición de las ciencias humanas partiendo del concepto allagmática, que define como una teoría de las operaciones, puesto que considera que la ciencia se ha enfocado en estudiar las estructuras y no las operaciones, cayendo así en sustancialismos. La allagmática no es entonces una nueva ciencia igual a las demás, es una aproximación metodológica al saber basada en las operaciones aplicables en distintos dominios tales como lo físico-químico, lo psico-fisiológico y lo psicosocial. Se presenta una aproximación inicial a la epistemología y las críticas al positivismo, para luego desarrollar la definición de allagmática y sus raíces en la cibernética, para concluir se resaltan los aspectos encontrados sobre la epistemología en este autor.","PeriodicalId":42016,"journal":{"name":"Revista de Historia das Ideias","volume":"6 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-10-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80163124","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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