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nota geográfica para Apuntes de un viaje. De España a Ginebra[1873], de Emilia Pardo Bazán 旅行笔记的地理笔记。从西班牙到日内瓦[1873],Emilia Pardo bazan
Pub Date : 2022-12-12 DOI: 10.32766/tribuna.17.338
Bernardo Dios Loureiro
Se identifica la referencia geográfica al “Crédo” y, a la luz del catálogo de labiblioteca de Emilia Pardo Bazán, se sugiere la hipótesis de que determinadas guías de viaje desu biblioteca pudieron acompañara la autora en su viaje de España a Ginebra y servir de fuentede documentación para los Apuntes de un viaje.
识别Crédo”和地理参考目录,根据罗马涅Pardo凯泽labiblioteca,建议假设某些旅行指南很图书馆来了申诉人的西班牙之旅从日内瓦学习fuentede资料要点旅程。
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Informe: El centenario de Emilia Pardo Bazán, en 2022 报道:Emilia Pardo bazan百年纪念,2022年
Pub Date : 2022-12-12 DOI: 10.32766/tribuna.17.342
La Tribuna
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Valladolid y sus recuerdos. Un artículo olvidado de Emilia Pardo Bazán en La Lira. Periódico quincenal de Literatura y Música Dedicado al Bello Sexo 瓦拉多利德和它的记忆。Emilia Pardo bazan在里拉上的一篇被遗忘的文章。两周的文学和音乐杂志致力于美丽的性
Pub Date : 2022-12-12 DOI: 10.32766/tribuna.17.341
Marisa Sotelo Vázquez
Se trata de un artículo olvidado publicado por una joven Emilia Pardo Bazánen el periódico coruñés La Lira (13-V-1875), dedicado al escultor Juan de Juni. Es una muestramuy temprana de su actividad como viajera y cronista de arte. Como tantos otros artículos de laautora responde al andamiaje teórico determinista de Taine en Filosofía del Arte.
这是一篇被遗忘的文章,作者是年轻的Emilia Pardo bazan,发表在报纸coruna La Lira (13-V-1875)上,献给雕塑家Juan de Juni。这是她作为旅行家和艺术编年史家的早期作品。在这篇文章中,他提出了一种新的方法,将艺术作为一门学科来研究。
{"title":"Valladolid y sus recuerdos. Un artículo olvidado de Emilia Pardo Bazán en La Lira. Periódico quincenal de Literatura y Música Dedicado al Bello Sexo","authors":"Marisa Sotelo Vázquez","doi":"10.32766/tribuna.17.341","DOIUrl":"https://doi.org/10.32766/tribuna.17.341","url":null,"abstract":"Se trata de un artículo olvidado publicado por una joven Emilia Pardo Bazánen el periódico coruñés La Lira (13-V-1875), dedicado al escultor Juan de Juni. Es una muestramuy temprana de su actividad como viajera y cronista de arte. Como tantos otros artículos de laautora responde al andamiaje teórico determinista de Taine en Filosofía del Arte.","PeriodicalId":76094,"journal":{"name":"La Tribuna odontologica","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87400284","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Violencia simbólica de género en De siglo a siglo de Pardo Bazán Pardo bazan的《de siglo a siglo》中的象征性性别暴力
Pub Date : 2022-12-12 DOI: 10.32766/tribuna.17.331
E. Bou
El objetivo de este artículo es examinar un aspecto de la respuesta de Emilia PardoBazán a la crisis colonial de fines del siglo XIX, a través de algunos ejemplos procedentes de losartículos que publicó en La Ilustración Artística, de Barcelona, donde colaboraba escribiendosobre temas de actualidad, en particular sobre la guerra colonial que se vivía en Cuba y Filipinasy los efectos sobre las mujeres en Galicia. En algunos de esos artículos, recogidos en De sigloa siglo (1901) y quizás sin saberlo, denuncia algunos casos de violencia simbólica –según elplanteamiento de Pierre Bourdieu– adoptando una actitud claramente contradictoria: sostienetenuemente la posición indefensa de la mujer, pero menosprecia abiertamente desde una actitudracista los seres colonizados, negros y tagalos. La teoría del afecto ofrece otro instrumento paraexplicar la actitud de la escritora gallega en ese momento crucial
本文的目的是讨论的一个方面反应罗马涅PardoBazán殖民危机19世纪末,通过几个例子来自losartículos发表艺术启蒙,巴塞罗那公约escribiendosobre时事议题,特别是在古巴和Filipinasy殖民战争对妇女的影响在加利西亚。在其中的一些物品,收集sigloa世纪(1901年),也许不知不觉,报告一些象征性暴力案件—根据皮埃尔鉴别elplanteamiento—sostienetenuemente采取了一个矛盾的态度明确:妇女无助的立场,但错过了什么公开从actitudracista殖民地人,黑人和tagalos。情感理论为解释加利西亚作家在那个关键时刻的态度提供了另一种工具
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revista Nuevo Teatro Crítico como instrumento publicitario 《新批判剧场》杂志作为广告工具
Pub Date : 2022-12-12 DOI: 10.32766/tribuna.17.336
Jo Labanyi
La revista Nuevo Teatro Crítico que Emilia Pardo Bazán escribió y publicó desde1891 a 1893 ha sido analizada sobre todo por sus aspectos feministas. Este ensayo, partiendo delas “Cartas a un escritor novel” que Pardo Bazán publicó en la revista entre febrero y junio de1892, se centra en el uso que la autora hizo de su revista como un instrumento para publicitarsu obra y su figura pública
Emilia Pardo bazan于1891年至1893年撰写并出版的《Nuevo Teatro critico》杂志主要因其女权主义方面而受到分析。这篇文章以Pardo bazan于1892年2月至6月在该杂志上发表的“Cartas a un escritor novel”为基础,重点关注作者如何利用她的杂志作为宣传她的作品和公众形象的工具。
{"title":"revista Nuevo Teatro Crítico como instrumento publicitario","authors":"Jo Labanyi","doi":"10.32766/tribuna.17.336","DOIUrl":"https://doi.org/10.32766/tribuna.17.336","url":null,"abstract":"La revista Nuevo Teatro Crítico que Emilia Pardo Bazán escribió y publicó desde1891 a 1893 ha sido analizada sobre todo por sus aspectos feministas. Este ensayo, partiendo delas “Cartas a un escritor novel” que Pardo Bazán publicó en la revista entre febrero y junio de1892, se centra en el uso que la autora hizo de su revista como un instrumento para publicitarsu obra y su figura pública","PeriodicalId":76094,"journal":{"name":"La Tribuna odontologica","volume":"2 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"88194503","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Violencias de onte e de hoxe. A representación das violencias de xénero na prensa do século XIX
Pub Date : 2022-12-12 DOI: 10.32766/tribuna.17.328
María Jesús Lama López, Elena Losada Soler
Os estudos sobre violencia, deixando a parte os que proceden da psicoloxía e da psiquiatría, prodúcense habitualmente desde as ciencias humanas, que os enfocaron segundo os discursos que lles son propios. Raramente se abordaron desde unha perspectiva literaria, atendendo á análise dos recursos formais cos que se representa unha violencia ficticia, e, cando se fixeron, estes estudos centráronse sobre todo na literatura da segunda metade do século XX e do século XXI. De aí que no noso proxecto Género, violencia y representación. Los textos de creación en la prensa femenina peninsular (1848-1918), REF.: PID2020-113138GB-100XXX nos propuxesemos trasladar a experiencia que obtiveramos nas nosas investigacións anteriores, que estudiaban desde un punto de vista literario a representación das violencias ligadas ao xénero en textos do século XXI, a unha investigación, máis arriscada, que nos permitise rastrear formas de representación desas violencias en textos publicados por mulleres na prensa feminina do século XIX. Centrámonos no período comprendido entre 1848 y 1918 porque na década dos 50 do século XIX prodúcese unha auténtica explosión de autoras, o chamado “canon isabelino” (Sánchez Llama, 2000; Blanco, 2001), que adquiren proxección pública a través dos seus escritos literarios e da súa participación na prensa periódica. Tamén é neste período, e aínda máis durante a Restauración, cando se incorporan en gran cantidade as firmas femininas e xorden as cabeceiras dirixidas por mulleres, que nalgún caso son tamén as súas propietarias. Nestas publicacións encontramos un suxeito político con voz escindida, que en parte reproduce e transmite valores do status quo, neocatólico, patriarcal e respectuoso con ideoloxema do “anxo do fogar”, pero que o distorsiona coa súa propia práctica biográfica, xa que son mulleres con independencia económica e voz pública, e desenvolve estratexias para subvertilos, creando unha tensión que vai eclosionar na prensa xa declaradamente
{"title":"Violencias de onte e de hoxe. A representación das violencias de xénero na prensa do século XIX","authors":"María Jesús Lama López, Elena Losada Soler","doi":"10.32766/tribuna.17.328","DOIUrl":"https://doi.org/10.32766/tribuna.17.328","url":null,"abstract":"Os estudos sobre violencia, deixando a parte os que proceden da psicoloxía e da psiquiatría, prodúcense habitualmente desde as ciencias humanas, que os enfocaron segundo os discursos que lles son propios. Raramente se abordaron desde unha perspectiva literaria, atendendo á análise dos recursos formais cos que se representa unha violencia ficticia, e, cando se fixeron, estes estudos centráronse sobre todo na literatura da segunda metade do século XX e do século XXI. De aí que no noso proxecto Género, violencia y representación. Los textos de creación en la prensa femenina peninsular (1848-1918), REF.: PID2020-113138GB-100XXX nos propuxesemos trasladar a experiencia que obtiveramos nas nosas investigacións anteriores, que estudiaban desde un punto de vista literario a representación das violencias ligadas ao xénero en textos do século XXI, a unha investigación, máis arriscada, que nos permitise rastrear formas de representación desas violencias en textos publicados por mulleres na prensa feminina do século XIX. Centrámonos no período comprendido entre 1848 y 1918 porque na década dos 50 do século XIX prodúcese unha auténtica explosión de autoras, o chamado “canon isabelino” (Sánchez Llama, 2000; Blanco, 2001), que adquiren proxección pública a través dos seus escritos literarios e da súa participación na prensa periódica. Tamén é neste período, e aínda máis durante a Restauración, cando se incorporan en gran cantidade as firmas femininas e xorden as cabeceiras dirixidas por mulleres, que nalgún caso son tamén as súas propietarias. Nestas publicacións encontramos un suxeito político con voz escindida, que en parte reproduce e transmite valores do status quo, neocatólico, patriarcal e respectuoso con ideoloxema do “anxo do fogar”, pero que o distorsiona coa súa propia práctica biográfica, xa que son mulleres con independencia económica e voz pública, e desenvolve estratexias para subvertilos, creando unha tensión que vai eclosionar na prensa xa declaradamente","PeriodicalId":76094,"journal":{"name":"La Tribuna odontologica","volume":"5 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"90178965","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Emilia Pardo Bazán y el caso del pintor Juan Luna Novicio Emilia Pardo bazan和画家Juan Luna Novicio的案例
Pub Date : 2022-12-12 DOI: 10.32766/tribuna.17.332
R. Martín
El propósito del presente artículo es documentar y estudiar un caso apenasconocido en la trayectoria periodística de Emilia Pardo Bazán: la polémica que mantuvo laescritora con el pintor hispanofilipino Juan Luna Novicio entre febrero y marzo de 1893, despuésde que este fuera procesado en París por asesinar a su esposa, Paz Pardo de Tavera, y a su suegra,Juliana Gorricho. A diferencia de gran parte de la prensa española, que se mostró partidaria deabsolver al pintor desde el mismo momento en que se divulgaron los crímenes, Pardo Bazán nodudó en mostrar su disconformidad con el modo en que la sociedad y los tribunales juzgaban losasesinatos que, como los de Luna Novicio, merecían el trato de crímenes pasionales. La reflexiónde Pardo Bazán provocó la reacción airada del pintor, quien a su vez recibió una contundenterespuesta por parte de la escritora
本条的目的是记录和研究发展历程中的一个案例apenasconocido罗马涅Pardo凯泽新闻:争议与画家laescritora hispanofilipino Juan Luna信徒1893年2月至3月间,后在巴黎外加工杀害其妻子,灰和平Tavera,朱莉安娜和她的婆婆,Gorricho。不同于大部分西班牙的新闻媒体,显示赞成deabsolver画家那一刻起我了罪行,Pardo凯泽nodudó展现不整合模式社会和法院审判losasesinatos,原有的实干家,月亮去对待犯罪的热情。帕尔多bazan的想法引起了画家的愤怒反应,他也得到了作家的强烈回应
{"title":"Emilia Pardo Bazán y el caso del pintor Juan Luna Novicio","authors":"R. Martín","doi":"10.32766/tribuna.17.332","DOIUrl":"https://doi.org/10.32766/tribuna.17.332","url":null,"abstract":"El propósito del presente artículo es documentar y estudiar un caso apenasconocido en la trayectoria periodística de Emilia Pardo Bazán: la polémica que mantuvo laescritora con el pintor hispanofilipino Juan Luna Novicio entre febrero y marzo de 1893, despuésde que este fuera procesado en París por asesinar a su esposa, Paz Pardo de Tavera, y a su suegra,Juliana Gorricho. A diferencia de gran parte de la prensa española, que se mostró partidaria deabsolver al pintor desde el mismo momento en que se divulgaron los crímenes, Pardo Bazán nodudó en mostrar su disconformidad con el modo en que la sociedad y los tribunales juzgaban losasesinatos que, como los de Luna Novicio, merecían el trato de crímenes pasionales. La reflexiónde Pardo Bazán provocó la reacción airada del pintor, quien a su vez recibió una contundenterespuesta por parte de la escritora","PeriodicalId":76094,"journal":{"name":"La Tribuna odontologica","volume":"25 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"83528359","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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el derecho de gracia en “El indulto” de Emilia Pardo Bazán 艾米莉亚·帕尔多bazan《赦免》中的赦免权
Pub Date : 2022-12-12 DOI: 10.32766/tribuna.17.329
Montserrat Amores
El artículo analiza “El indulto”, cuento de Emilia Pardo Bazán escrito en laetapa de divulgación y discusión del naturalismo, como un relato que presenta la situación dedesamparo de la protagonista debido a los indultos generales, una gracia que en la época sehabía revelado problemática para las instituciones y para la sociedad. El trabajo contextualizadesde el punto de vista jurídico esta cuestión, la de los indultos generales, y muestra ejemplosde la preocupación que juristas como, Pedro Armengol y Cornet y Concepción Arenal mostraronsobre la discrecionalidad y prodigalidad con que se aplicaba este derecho, además de otrostestimonios de Pardo Bazán posteriores a la publicación del cuento. Finalmente, pone enevidencia de qué forma la estructura de la narración confronta la inmutabilidad de la ley conla arbitrariedad de los indultos generales con el propósito de separar la esfera judicial de lapolítica, a pesar de que ambas se revelan inicuas con la protagonista y, en general, con lasmujeres.
文章解析“赦免”,罗马涅Pardo凯泽故事写在普及和自然主义的讨论,如laetapa讲述了女主角由于dedesamparo状况一般赦免,恩典时代sehabía透露对机构和社会问题。工作contextualizadesde这个问题,法律的观点一般赦免,并关切ejemplosde显示法学家,佩德罗Armengol Cornet和理念流沙mostraronsobre裁量和夸张与采用这一权利,除深印发后凯泽otrostestimonios妙语。最后,它揭示了叙事结构是如何面对法律的不变性和普遍赦免的任意性,以分离司法和政治领域,尽管两者都对主人公和女性不公平。
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Bucólica: novela, ley y violencia
Pub Date : 2022-12-12 DOI: 10.32766/tribuna.17.333
Álex Alonso Nogueira
Se identifica la referencia geográfica al “Crédo” y, a la luz del catálogo delabiblioteca de Emilia Pardo Bazán, se sugiere la hipótesis de que determinadas guías de viaje desu biblioteca pudieron acompañara la autora en su viaje de España a Ginebra y servir de fuentede documentación para los Apuntes de un viaje.
识别地理参考Crédo”目录,并参照delabiblioteca罗马涅Pardo凯泽,建议假设某些旅行指南资讯图书馆来了申诉人的西班牙之旅为日内瓦fuentede资料要点旅程。
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falsa atribución a Pardo Bazán en una publicación dominicana de 1923
Pub Date : 2022-12-12 DOI: 10.32766/tribuna.17.339
Clara Dobarro Lamas
Un periódico dominicano de 1923 atribuyó erróneamente a Emilia Pardo Bazánel cuento “¡Vaya con el diablo!”, de la editorial Calleja. Esta falsa atribución habla de la difusiónde la escritora en la República Dominicana, donde se han encontrado hasta ahora un total de 16textos de su autoría en periódicos y revistas publicados entre 1891 y 1924
1923年的一份多米尼加报纸错误地将故事归咎于Emilia Pardo bazanel:“去和魔鬼一起去吧!”= =地理= =根据美国人口普查,该县的土地面积为,其中土地面积为。这种错误的归因说明了作者在多米尼加共和国的传播,到目前为止,在1891年至1924年间出版的报纸和杂志上共发现了16篇作者的文本。
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期刊
La Tribuna odontologica
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